São Cosme e Damião
Geralmente são representados iconograficamente pelos dois santos em pé, em uma das mãos, a palma do martírio e, na outra, o bastão. Ambos de bonés vermelhos e roupas azuis, cobertas com manto curto e verde. E entre eles, uma mesinha ou uma pequena estante de livros, ou ainda com livros nas mãos.
Os protetores dos gêmeos são identificados como Begue (Alagoas), Ibêji, Bêji, Beijinho e Oxim-Marê (Pernambuco), Ibêji, Bêji, Alabá e Dôum (Bahia), Dois-dois (Rio de Janeiro), Beijes (Porto Alegre) entre outros nomes. No candomblé banto, como Vúnji.
Na umbanda, os êres descem na Festa de São Cosme e Damião, marcada pela distribuição de doces nos terreiros brasileiros, advindo daí a tradição de se distribuir as guloseimas para as crianças nesse dia. Tradição essa adotada pelos católicos que a replicam. A tradição advém do fato de que os santos ofereciam doces para amenizar a tristeza das crianças e enfermos.
Diversas são as manifestações de devoção em vários lugares: são invocados para a cura de hemorragias e para ajuda na hora do parto; coloca-se doces ou rapaduras aos pés dos santos, distribui-se balas e doces para as crianças em muitas festas populares.
Referência:
Dicionário da Religiosidade Popular – Cultura e Religião no Brasil: de autoria de Francisco van der Poel (Frei Chico). Editora Nossa Cultura (2013).
CD em execução:
Cosme e Damião: de autoria de JB Carvalho.
Foto: https://comshalom.org/